コビッドの時代に苦しむ

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• キーポイント
• 苦しみ対繁栄
• 時間の観点：また何日ですか？
• 今後：生き残ることから繁栄することへ

キーポイント

• 苦痛はメンタルヘルスの範囲のネガティブエンドに近いですが、病気と見なされるには十分ではありません。
• 衰弱は、空虚、停滞、または静かな絶望と考えることができ、大うつ病の危険因子です。
• パンデミックの間、私たちは、新しい経験と休息から来る、最適に動作するために必要な「心理的燃料」が不足しています。
• 苦しんで過ごした1年の影響がどうなるかは不明です。パンデミックが精神的および感情的な健康に及ぼす影響はさまざまです。

過去数ヶ月を通して、私は私の練習で一貫したテーマに気づきました。モチベーションの欠如、エネルギーレベルの低下、そして全体的な「め」の感覚の報告-より良い言葉の欠如のために-私に強く共鳴した感覚。

それが何だった？退屈？沈滞？無関心？私は、このとらえどころのない状態に名前を付ける無駄な試みで、精神障害の内部診断および統計マニュアルを猛烈にめくりました。それは必ずしもうつ病ではありませんでした。私は臨床的うつ病を経験しました。いくつかの類似点はありましたが、これは何か違うものでした。もっと陰湿な何か;急性ではなく慢性的です。

それから私はアダム・グラントの最近の作品に出くわしました ニューヨーク・タイムズ 苦しみ、または彼が言うところの「メンタルヘルスの無視された中間の子供」について。実際、この記事は私の患者によって最初に私の注意を引いた。この神秘的でありながら遍在する感情に名前を付けることは、私の患者を安心させました。ほっとしました。ほとんどの苦痛の状態のように、否定的な感情にラベルを付けることができることは、しばしばそれ自体で癒されます。それは正常化しています。検証中。他の人が自分の内部状態を理解してナビゲートするのを助けることは、私が同じことをするのを助けました。そのため、さらに理解したいと思いました。

苦しみ対繁栄

私たちの多くが昨年の影響に屈したため、衰弱の概念はこれまであまり注目されていませんでした。メンタルヘルスをポジティブな感情からネガティブな感情までのスペクトルで見ると、苦しみはネガティブな終わりに近づきますが、病気と見なされるには十分ではありません。その反対の「繁栄」はポジティブな方向にあり、メンタルヘルスが良好であることを示しています。研究者のCoreyLM Keyes（2005）によると、苦しみは「空虚と停滞、自分自身と人生を「中空」、「空」、「殻」と表現する個人の説明に匹敵する静かな絶望の人生を構成するものとして考えられるかもしれません。 'と'ボイド。 '"それは"メンタルヘルスの欠如 "です。障害として分類されていませんが、研究によると、衰弱は大うつ病と同じくらい衰弱させる可能性があり、大うつ病の主要な危険因子です。

世界保健機関（WHO）は、メンタルヘルスを「すべての個人が自分の可能性を認識し、通常の生活のストレスに対処でき、生産的かつ実りある仕事をすることができ、彼女または彼のコミュニティへの貢献。同様に、2000年に、外科医総長はメンタルヘルスを「人生で機能し、生産的になる人の能力」と定義しました。彼/彼女の環境の変化に適応するため;逆境に立ち向かい、他者との前向きな関係を築くためです。」

では、社会と生活が本質的に一時停止するとどうなるのでしょうか。私たちが日常の活動の多くに従事することができないとき？友人、家族、同僚との連絡がコンピューター画面に限定されている場合はどうなりますか？私たちの心理社会的機能が強制的に中断されたときは？

精神科医のChristineB。L. Adams、MDは、心理的機能をエンジンの動作に類似させています。 「私たちが隔離されたパンデミックの間、私たちは精神的な燃料が不足します。エンジンが作動するためにガソリンを必要とするように、人々は充実した最適なレベルで動作するために心理的な燃料を必要とします。」心理的燃料は、新しい経験や再訪した経験などの新しい経験と、休息して何もしないことの両方からもたらされます。」パンデミックを通じて、私たちはどちらもほとんど得ていません。「私たちの出力が高いとき、心理的燃料の入力はゼロです。だから、私たちは勇気を失い、何となく感じます。」彼女は、パンデミックの間、集中力が弱く、創造的で生産的である能力が低い患者の多くに気づきました。彼女は、精神的な栄養を生み出すために、家庭で新しく楽しい活動を計画し、屋外で行うことを提案しています。これらのアイデアは、すべての人に精神的な栄養を生み出します。

時間の観点：また何日ですか？

これは、私たちのほとんどが昨年のある時点で発した質問です。 「時間の視点（TP）」とは、過去から現在、未来までの時間を構築し、関連付ける方法を指します。または、「個人的および社会的経験の継続的な流れが時間的カテゴリまたは時間枠に割り当てられる、しばしば無意識のプロセスです。それらの出来事に秩序、一貫性、そして意味を与える」（ジンバルドーとボイド、1999年）。研究者によると、「状況の要求に応じて異なるTPを柔軟に切り替えることができるバランスの取れたTPは、「特定の時間的バイアスの奴隷として生活する」よりも、個人の幸福にとってより重要です」（ Boniwell＆Zimbardo、2004）。さらに、彼らはバランスの取れた時間の視点が「良い人生への鍵」であると述べています。

精神科医のDavidM。Reiss、MDは、このルーチンとタイムマーカーの混乱、または通常は時間の経過を分割する典型的な活動を指摘しています。たとえば、朝の服装、仕事や学校への通学、友達との出会い、社交行事への参加などです。 「昼/夜の時間は混ざり合い、曜日は混ざり合います。」時間の経過に対するこの正常な認識の喪失は、衰弱の状態に大きく貢献していると彼は述べています。 「発達課題の混乱と基本的な孤立を超えて、それらの「マーカー」の喪失は、時間感覚を歪め、しばしばぼやけさせ、混乱、退屈、さらには無意味または実存的恐怖の感覚を生み出す可能性があります。」

今後：生き残ることから繁栄することへ

それで、苦しんで過ごした1年の影響は何ですか？それは長続きし、慢性的なままになりますか？それとも、私たちは内部のルネッサンスを経験するでしょうか？古い希望と願望の目覚め。感謝と人生への熱意さえ-おそらく思春期のピーク以来感じられなかったのでしょうか？

アダムズによると、パンデミックが私たちの精神的および感情的な健康に及ぼす影響はさまざまです。 「自分の生活に戻ることを心配する人もいれば、自分ではコントロールできなかったものに落ち込んでいるが、愛する人の死、結婚や卒業などの家族の行事の失敗、失業などをコントロールすべきだと感じている人もいます。 「」これらすべてにもかかわらず、彼女は私たちのほとんどが私たちの慣れ親しんだライフスタイルを再開し、私たちのパンデミック前の機能に戻ると信じています。

「私たちは皆、大小を問わず、パンデミックの影響を普遍的に受けてきました」と、アンジャニ・アムラディ医学博士は述べています。 「私の希望は、この集合的な経験を通じて、特にメンタルヘルスに関して、お互いにもっと思いやりと共感を育むことであり、精神的、精神的、肉体的にウェルネスの価値をよりよく理解できるようになることです。」

これも私の希望です。

キーズ、C。L。M.（2005）。精神障害および/またはメンタルヘルス？健康の完全な状態モデルの公理を調査します。 Journal of Consulting and Clinical Psychology、73（3）、539–548

ジンバルドー、P。G。、およびボイド、J。N。（1999）。時間を視野に入れる：有効で信頼できる個人差の測定基準。パーソナリティと社会心理学のジャーナル、77（6）、1271–1288