生命倫理とは何ですか？理論的根拠と目的

コンテンツ

• 私たちが生物を使って調査する方法を研究する倫理のサブディシプリン。
• 生命倫理の定義
• 簡単な歴史的進化
• 生命倫理の偉大な原則
• 1.自律性
• 2.恩恵
• 3.正義
• 4.非悪意

私たちが生物を使って調査する方法を研究する倫理のサブディシプリン。

人類の歴史を通じて、人権は何度も侵害され、人命における生物医学の科学的進歩には否定的および肯定的な影響があり、産業社会の進歩は、発生する可能性のある損害を犠牲にして優先されてきました。生態系で。それに応じて、気づきとして、 一般倫理の新しい分野は数十年前に作成されました：生命倫理.

後でわかるように、生命倫理の定義は簡単ではありません。生命倫理を構成する多くの方向性があり、それはその出現を正当化した問題の分析と解決のために生命倫理に栄養を与えます。

生命倫理の定義

生命倫理は倫理の一分野であり、生命（人間、動物、植物の生命）に関連して人間に最も適切な行動原則を提供し、調査する責任があります。生命倫理に存在する多くの定義の中で、それは価値観と道徳的原則に照らして検討された、ライフサイエンスとヘルスケアの分野における人間の行動の体系的な研究であると断言できます。

医療倫理とは異なり、生命倫理は医療環境に限定されるものではなく、複数の問題（環境や動物の権利など）に対処することを明確にする必要があります。

要するに、それは私たちが没頭している現代の複数社会の道徳的問題の倫理的反映についてです。とりわけ、臨床心理学などの健康分野の一部である職業に焦点を当てています。

応用生命倫理の中で最もよく知られているトピックのいくつかは次のとおりです。

簡単な歴史的進化

それは比較的若い分野であり、半世紀未満の歴史があります。さらに、それは研究と医学の中で義務教育の分野になり、過去30年間でその知識の本体は拡大し、倫理の最新の分野の1つになりました。

この用語の起源の著者はやや物議を醸しています。植物や動物に対する倫理に関連する記事で生命倫理という用語を使用したドイツの神学者で哲学者のフリッツ・ヤール（1927）を支持する人もいます。他の著者は、1970年に記事で生命倫理という用語を使用した生化学者のオンコロジストPotterを強調し、1年後に「生命倫理：未来への架け橋」というタイトルのテキストを発表しました。

しかし、生命倫理の歴史の中で何かを強調しなければならないのであれば、それはベルモントレポート（1978）です。それは、有名なタスキーギ実験（アフリカ系アメリカ人の未治療の梅毒）の破壊の後、米国の生物医学および行動研究の人間対象の保護のための全国委員会の結果として生まれました。このテキストには、生物医学における人間との研究を導くための原則または基準が含まれています。今日でも、ベルモントレポートは研究者の参考テキストと見なされています。

生命倫理の偉大な原則

次に、Beauchamp and Childress（1979）によって提案された生命倫理の4つの偉大な原則について説明します。

1.自律性

自律性は、外部からの影響を受けずに自分自身について決定を下す人の能力を、プライバシーと自己決定に反映します。 この原則は、人が100％自律できない、または自律性が低下している状況が発生した場合には適用されない場合があります。 （例えば、植物状態）。

この原則の最高の表現は、患者のインフォームドコンセントです。それは患者の権利であり、彼女に付き添う専門家の義務です。この意味で、患者の好みと価値観は認識され、尊重されなければなりません。心理学では、この原則も適用され、患者が成人であろうと子供であろうと（両親または法定後見人を通じて）、インフォームドコンセントを常に患者から取得する必要があります。

2.恩恵

患者または他の人の利益のために行動することは専門家の義務と義務です。これは、患者の正当な利益を促進し、患者の偏見を可能な限り抑制することを目的としています。それは「患者にとって最善のことをする」ようなものです。

この原則から生じる問題は、時には患者の利益が促進されるが、彼らの意見を考慮に入れていないことです（例えば、医師は患者が持っていない訓練と知識を持っているので、医師は何が最善かを自由に決定します人）。言い換えれば、これらの場合、患者または患者の意見は、知識が不足しているために無視されます。

恩恵の原則は自律性の原則に依存します、それは患者が同意または要求する善を行うようなものです。

3.正義

この原則は平等を追求し、イデオロギー、社会、文化、経済、人種、性別、性的指向などの差別を減らします。たとえば、すべての人が医学や心理学の恩恵を受ける権利があることが認識されています。それは、すべての介入において、すべての患者に同じ品質、ケア、およびサービスを提供することを目指しています。

たとえば心理学では、いかなる種類の差別や偏見も受け入れられません。

この原則は、国によって質的に異なる方法で適用されます。たとえば、米国では、医療は民間企業と契約した保険に基づいているため、経済的な理由で差別が生じる可能性があります。スペインでは、必要性の原則に基づいて、医療は無料で普遍的です。

4.非悪意

この原則は、人に故意に有害な行為を行わないことに基づいています。つまり、他の人に不当または不必要に害を与えないことです。一部の分野では、この原則は微妙な違いで解釈できます。たとえば、次のようになります。

医学では、時には医学的行動が患者に害を及ぼすことがありますが、その目的は彼らの幸福を得ることです（例えば、外科的介入）。心理学では、不安、恐れ、怒りを生み出す状況に体系的かつ徐々に自分自身をさらすように患者に依頼してくださいなどは彼に損傷や痛みを引き起こす可能性がありますが、最終的な目標は彼の心理的幸福と問題の克服です。

この原則には他にも考慮事項があります。 専門家は、確かな科学的知識に基づいたトレーニングを受けることを約束する必要があります、専門家レベルで実践するために（疑似科学ではなく証拠に基づいて）知識を永続的に更新する必要があり、患者を改善して最善のケアを提供するために新しい治療法や治療法について調査する必要があります。

心理学者のデントロジカルコードが言うように、 「理論、学校、方法の正当な多様性を損なうことなく、心理学者は、現在の科学的知識の範囲内で、十分に対比されていない手段や手順を使用しません。まだ検証されていない新しい技術や機器をテストするための調査の場合、彼は使用前にクライアントに知らせます「（…）」彼の専門的能力を更新するための継続的な努力は彼の仕事の一部です」 .