パンデミックに対応する外国人排斥は（悲しいことに）正常です

ヘッドラインとニュースサイクルは、中国でのコロナウイルスの増加率と米国での増加する数に関する壊滅的な宣言と数で満たされています。これらの懸念はまた、外国人排斥、特に中国人とアジア人の移民に対する人種差別の報告の増加につながっています。伝えられるところによると、中国本土からの顧客はアジアの他の地域での事業を禁止されており、ワシントン州では、コストコの労働者がフェイスマスクを身に着けた子供を持つアジアの家族に、中国から来たのではないかと恐れて「引っ越す」ように言ったとされています。武漢コロナウイルス。

人種差別は決して適切または正当化されません。それは偏見、恐れ、差別を表しており、社会と個人の両方に有害です。人種的ステレオタイピングは危険な形態の差別であり、通常、無知と幅広い一般化の場所から発生します。たとえば、「彼らはアジア人に見えます。ニュースのウイルスはアジアからのものです。彼らはそのウイルスを持っている可能性があります。」そのような思考では、論理の非常に緩く主観的な流れが流れ、過剰反応や大まかな一般化に簡単につながる可能性のある論理の形式です。

しかし、人種差別に対する訴えは、人間の根深い、進化的に影響を受けた傾向を克服するのに十分ではないかもしれません。 「寄生虫ストレス理論」は、感染症やウイルス性および細菌性寄生虫のリスクが人間の心理学および社会学に果たした役割を調査する比較的最近の一連の研究です。

これは魅力的な研究分野であり、人間を理解すること、そして私たちが個人的にも集団的にも私たちのやり方で行動する方法と理由に、並外れて広範囲にわたる影響を及ぼします。この情報は、主にThornhillとFincherの優れた、非常に包括的な作業から得られたものです。 寄生虫ストレスの価値観と社会性の理論 .

研究者たちは、外国人排斥自体、つまり私たちとは異なる他者への恐れが、寄生虫感染の局所的なリスクに大きく影響されていることを発見しました。世界の価値観に関するある調査では、研究者は、「複合寄生虫ストレス」（本質的には危険な感染症のリスクの尺度）のレベルが高い地域に住んでいる人々は、望まないことを報告する可能性がはるかに高いことを発見しました別の人種の人、または別の言語を話す人の隣に住むこと。

これらの研究者は、「エスノセントリズム」と「外国人排斥」を区別します。エスノセントリズムは、異なる人々の暴力的または恐ろしい拒絶とは対照的に、自分の文化や人種のニーズに焦点を当てています。たとえば、食糧不足を経験している国は、外国人排斥ではなく、より高いレベルのエスノセントリズムを示す可能性が高く、一方、より高いレベルのグループ間または部族の暴力は、外国人排斥と比較的少ないエスノセントリズムを養う可能性があります。

外国人排斥は、寄生虫のストレスと感染症の恐れに基づいており、いくつかの基本的な生物学的原則に基づいています。つまり、私のように見える人は、私と同じような免疫システムを持っている可能性が高いということです。彼らの生物学は、病気への曝露に関しては私のものと幾分似ていると予想されます。したがって、彼らが一般的に健康に見える場合、彼らは私を病気にするようなものを運んでいない可能性があります。しかし、私とは異なって見える人は、私とは非常に異なる免疫システムを持っている可能性があり、したがって、彼らは私の家族や私を私の体と免疫システムが準備されていない病気にさらす可能性があります。

これらはいずれも意識的な考えではありませんが、行動の進化的適応パターンを特徴付ける物語を反映しています。 MHC（主要組織適合遺伝子複合体、免疫系の発達に影響を与える遺伝子クラスター）を含むいくつかの進化的研究は、異なる免疫系を持つ人々の間の交配が実際に病気に対してより抵抗力のある子供を生み出す可能性が高いことを示唆していることは注目に値します、そしてこれは要因は、人々が彼らとは異なる人々により物理的に引き付けられるいくつかの交配選択傾向に影響を与える可能性があります。

より高いレベルの外国人排斥、部族紛争、および「グループ外」メンバーの拒絶は、より高いレベルの感染症および感染への曝露が存在する世界の一部で見られます。そして、病気のレベルが低い地域でさえ、病気の増加と感染症への曝露に直面して外国人排斥が増加します。感染症のレベルが高い世界の地域は、より権威主義的な「グループ内」の政府形態を持ち、民主主義の形態に対してより抵抗力があり、人種差別的で外国人嫌いの統治原則を採用する可能性がはるかに高くなります。抗生物質の導入や医療へのアクセスの増加などにより、地域で寄生虫ストレスのレベルが低下するにつれて、平和が続きます。

個人レベルでさえ、研究者は、感染症の高い地域に住む人々は、両方の性格特性が個人をさらす可能性が高いため、外向的である可能性が低く、新しい経験を受け入れる可能性がはるかに低いことを発見しました新しい、新しい人と病気。

ソーンヒルとフィンチャーは、外国人排斥を単に私たちとは異なる人々への恐れや憎しみとして定義するだけでなく、次のように述べています。アウトグループに寄生する病気。」 （p334）これは、外国人排斥を内在的人種差別、利己主義、恐怖、偏見の溢れ出しとして見るのではなく、人類の歴史を通して、外国人排斥は実際には保護的で適応的であったことを理解するのに役立つかもしれないことを示唆しています。

これは、現時点での外国人排斥または人種差別が正当化または正しいと言っているわけではありません。私はこれを決して示唆していません。しかし、外国人排斥反応を表現する人々を恥じることは効果的ではないでしょう。

これらの外国人嫌いの感情は、これらが常に密かに人種差別主義者であった人々であるという意味ではありません。代わりに、寄生虫ストレス理論と研究は、外国人排斥が、人間のグループが恐ろしくて危険な世界で安全を維持しようとした1つの方法であったことを示唆しています。通常の感情、恐れ、思考で人々を恥じることは、まさに私たちがこれらの感情を地下の秘密に追いやる方法です。

カリフォルニア大学バークレー校は、これらの問題についてメッセージを出し、外国人排斥の感情が病気への恐れに対する一般的な反応であることを認めました。残念ながら、大学はこの科学的事実を認めたことで反発を受け、その後声明を撤回しました。外国人排斥が過去に適応的であったことを単に認めることは、人種差別を支持または擁護することと同じではありません。

人々が恐れているとき、今のように、彼らが必要としているのは事実であり、恥ではなく、人種差別主義者と呼ばれることでもありません。現在、米国でのコロナウイルスの発生率は、インフルエンザの発生率よりもはるかに低く、はるかに低くなっています。手洗い、良好な衛生状態、および咳やくしゃみを封じ込めるなどの良好な感染管理手順は、感染を予防および管理するための効果的な方法です。恐怖、特に曖昧な恐怖は、暴力のレベルを高め、グループ外の人々や異なる人々を拒絶します。私たちは、外国人排斥の人類の歴史についての事実を含む、善と悪の両方のより多くの事実を通してこのパターンを中断します。