性同一性の変化する風景を理解する

性同一性は通常、男性または女性としての自己の概念として定義されます。しかし、性別の不適合は珍しくないので、性同一性の現実ははるかに複雑です。たとえば、性同一性は、個人の出生時に割り当てられた性別とは異なる場合があります。トランスジェンダーの人々には、性同一性が割り当てられた性別と一致しない人々が含まれます。そして、トランスジェンダーの人々は異なります。一部の人は苦痛を経験し、他の性別として生きたいと思っていますが、これはすべてのトランスジェンダーの個人に当てはまるわけではありません（Cohen-Kettenis＆Pfafflin、2010）。また、性同一性は性的指向とは異なります（たとえば、出生時の性別が男性であるにもかかわらず女性として識別されるトランスウーマンは、異性愛者、ゲイ、またはバイセクシュアルである可能性があります）。

また、すべての人が明らかに生物学的に男性または女性であるとは限らないことを認識することも重要です。 1,000人中約17人がインターセックスであり、男性と女性の両方の染色体および解剖学的特徴を持っています。また、性同一性が出生時に割り当てられた性別に対応している場合でも、性別グループとの互換性と満足度、他の性同一性に対する性同一性の中心性、性同一性の表現方法は異なります。

人間のほとんどのものと同様に、性同一性は生物学的要因と社会的要因の組み合わせから生じます。性同一性の神経生物学的根拠に関しては不確実性が残っていますが、妊娠後半の出生前子宮内ホルモン曝露は複数の遺伝子と相互作用して、性同一性に影響を与える方法で脳の発達に影響を与えるようです（Bao＆Swaab、2011）。思春期の間、性ホルモンはさらに性分化した脳の違いを活性化します（Steensma et al。、2013）。脳の性分化は生殖器の性分化よりも胎児の発達の後半に起こるため、性同一性は個人の生物学的性と一致しない可能性があります。この複雑な生物学的処方と、成分とそれらの組み合わせがどのように変化するかを考えると、性同一性の変化は驚くべきことではありません。

発達上、ほとんどの子供は3歳までに自分自身を「男の子」または「女の子」として識別します。中年期までに、子供たちは自分の性別カテゴリーにどれだけうまく適合するか、性別の割り当てにどの程度満足しているか、そして性別のステレオタイプにどれだけ準拠することが期待されるかについてかなり安定した概念を持っています（Egan＆Perry2001）。ジェンダースキーマ理論は、子供が社会的な「ジェンダーレンズ」を内面化すると、ジェンダーは組織化された認知フレームワークになり、それに応じて子供は性同一性を構築するように動機付けられると仮定しています（Bem、1993）。

ほとんどの子供は出生（出生）の性別と同一視するようになりますが、一部の子供は出生時に割り当てられた性別と性別の不一致を経験し、一部の子供は性同一性障害（生物学的性別および割り当てられた性役割に不快感を感じる）であり、幼い頃に（早くも2年になることもあります）、割り当てられた性別に不満を表明します。これはさまざまな程度で発生し、他の性別になりたいことを示すものもあれば、解剖学的不快感（性別の解剖学的構造に対する不満）を表すものもあります（Cohen-Kettenis、2006年）。しかし、そのような子供たちの4分の1未満が、青年期に性同一性障害のままです（Steensma、Biemond、de Boer、およびCohen-Kettenis、2011年）。性別違和は思春期中および思春期後にも発生しますが、根本的なメカニズムは不明なままです（Steensma et al。、2013）。

しかし、性同一性と表現の多様性、そしてインターセックスの個人は珍しいことではありませんが、ほとんどの文化は、性別を、私たちが従わなければならない明確な男性/女性の二元制として認識しています。心理学者として、私は社会的に構築された性別二元制について懸念しています。それは、不適合な性同一性や表現を持つ人々に対する汚名、嫌がらせ、差別、疎外、暴力を支持する規範に寄与するからです。このような少数派のストレスは、多くの性別不適合の人々の幸福に悪影響を及ぼし、私たちの多くが他の性別に関連する自己の一部を抑圧するように導きます。

非伝統的な性同一性を病理化することは、健康に対する人権の侵害につながり、住居、雇用、教育の権利を含む他の権利に悪影響を与えるため、人権の観点からも問題があります（ 性的指向と性同一性に関連した国際人権法の適用に関するジョグジャカルタの原則 ).

一部の人々は、性別の不適合は正常であり、許容できる不快感を感じるという考えを知っています。アーチー・バンカーのように、彼らは「女の子は女の子で男性は男性」だった時代を待ち望んでいます。彼らは、非伝統的な性表現（「男性的」として現れる女性や「女性的」な特徴を示す男性など）に不快感を覚えます。誰かを女性か男性か、ゲイかストレートかを簡単に識別できないと、彼らは不機嫌になり、欲求不満になります。彼らは、性別の不適合は、心理療法、手術（「片方を選んでください！」）、または従来の性同一性表現への単純な適合（「性別二元制プログラムで取得しませんか！」）によって修正される問題であると考えています。

しかし、性同一性に関しては、私はポップアイのように思います（「私は私です！」）。心理学者としての解決策は、性別の概念を変えて、性別二元制に適合しない人々のための余地を作ることだと思います。このように考えてください。おそらく、修正が必要なのは性別の不適合の人々ではありません。むしろ、修正が必要なのは、性同一性と性同一性の表現についての考え方です。

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http://www.yogyakartaprinciples.org