誰が買いだめ?備蓄行動の性格
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世界中で、シェルターインプレイスの注文は店への狂ったダッシュで満たされています。各ニュースサイクルは、極端な備蓄と心配そうにまばらな棚の新鮮な物語をもたらすようです。
このような話は、実際の買いだめ率を過大評価することにつながる可能性があります。しかし、買いだめが存在する場合、それは深刻な問題を表しています。確かに、この行動は供給不足について重大な懸念をもたらしました。
コモンズの悲劇タイプのジレンマの可能性を提示するため、備蓄行動を理解することはますます重要になっています。誰もが自分の利益のために行動し、他の人も同じことをすると仮定すると、コミュニティ全体が苦しむ可能性があります。
この質問は、特に社会心理学者に関連しています。人々はどのようにして個人的利益と社会的利益の間の内面の対立を乗り越えますか?異なる人々はこれに異なるアプローチをしますか?
簡単に言えば、誰が買いだめですか?
パーソナリティサイエンスと消費者行動の出会い
新しい研究は、誰もが同じように備蓄行動に従事する可能性が高いわけではないことを示唆しています。これらの洞察は、アムステルダム自由大学の実験応用心理学部のサイモンコロンブス博士から得られたものです。彼の新しいプレプリントは、自分の個性が重要な貢献をしていることを示唆しています。
「経済学者はこれを取り付け騒ぎのような協調ゲームと考えていました。私はこの文脈で人格が役割を果たすかどうかに興味がありました」とコロンバスは言います。
性格と買いだめ行動に関するこれまでの研究は、主に架空のシナリオに基づいています。対照的に、コロンバスの新しい仕事はコロナウイルスのパンデミック自体の中で行われ、人格と備蓄行動の関係をまれに直接垣間見ることができました。
2つの研究を通じて、コロンバスは、誠実さ-謙虚さの高い人々が備蓄を控える可能性が高いことを発見しました。この性格の次元は密接にあります
向社会的行動、他者への信頼、他者に気を配る傾向に関連しています。言い換えれば、これらは「善良な人々」です。
この性格特性が備蓄に反比例することは、それほど驚くべきことではありません。驚いたのは、備蓄行動は他の人も同じことをするという信念によって媒介されなかったという観察でした。コロンブスが言うように、「これは、備蓄を控える人々が、これは個人的な費用がかかるかもしれないという知識を持ってそうすることを示唆している」。
とにかく、これらの調査結果は、備蓄を控えることが利他的な気質と密接に関連していることを示唆しています。
利他主義、状況要因、および備蓄行動の抑制
明らかに、備蓄行動を抑制したいのであれば、私たちがしなければならないのは、すべての人の利他主義のレベルを上げることだけです。簡単ですよね?それが聞こえるかもしれませんが、証拠は、謙虚さ-誠実さは、ほとんどの性格特性と同様に、変化に対して比較的抵抗力があることを示唆しています。
人々は年をとるにつれて少し良くなり利他的になる傾向がありますが、もちろん、これはすぐに備蓄を抑制することはありません。何になりますか?
「私たちはまた、これらの行動に関係する状況要因を調べる必要があります。これにより、これらの傾向を最初に表現することができます」とコロンバス氏は言います。彼は、誠実さ-謙遜の定義とそれを包む状況的要因をより深く調べることを提案しています。
この誠実さ-謙遜の定義は、「誠実さ-謙遜は、報復を受けることなく他人を搾取する可能性がある場合でも、他者と協力するという意味で、他者との取引において公正かつ本物である傾向を表す」と書いているアシュトンとリーから来ています。
または、Columbusが要約しているように、「たとえそれを回避できたとしても、悪用しない傾向があります」。
行動が搾取的である(潜在的に不足につながる)程度は、主に私たちの制御の及ばないものです。備蓄行動を抑制することは、主に、他の人がそれを簡単に回避できないシステムを作成することに帰着します。
このような抑止力の中で最も顕著なものは、次の2つの形式を取ります。
罰金