真実とトリッキーな直感

あなたは食料品店の通路を空腹で歩いています。シリアルの特定の箱は美味しそうです。あなたはそれを買うべきですか？それを手に入れるのは「正しい」と感じ、頭の中で「ただやる」「自分のやり方でやる」という励ましの声が聞こえます。しかし、あなたはすべきですか？あなたが健康を意識しているなら、一時停止するのが最善かもしれません。

その腸の感覚の源を考えてみてください。それはテレビの食べ物の広告を見たことから来たのですか？食べ物の広告は、何を食べるのが良いかについての直感を形作り、他の国や食事に関連する障害や病気がまれな時代では珍しい特定の種類の食事を正常化することを知っています。高糖分、高脂肪、高塩分を宣伝する食品広告によって訓練された直感は、何を食べるのが良いかについて誤った事実を提示するため、直感的には不十分です。したがって、シリアルを購入したいという衝動は「正しい」と感じますが（「真実」が再び襲い掛かる）、その衝動は健康的な環境では作り出されなかったので、調査する必要があります。

一方、あなたの直感が健康食品についての広範な読書と経験から来ており、あなたが全粒穀物で糖分が少なく、ナッツが入ったシリアルを見ている健康食品の通路にいる場合、あなたの直感は良いものである可能性があります健康増進のために。

したがって、腸の感情をガイドとして使用する前に、それらが十分に訓練されているかどうかを知る必要があります。人が何かを学ぶ環境は、人が効果的であると考える信念や行動に影響を与えます。したがって、テレビ広告から栄養について学ぶと、「邪悪な」環境でのおいしい食事についての直感を学び（Hogarth、2001; Reber、1993）、何が良いかを誤解します。対照的に、マイケル・ポーランが指摘したように、伝統的な食事方法は栄養の組み合わせを提供します。曽祖母の台所で何を食べるかを学ぶことは、「親切な」環境だったでしょう。つまり、あなたの直感は健康的な食事のためのガイドを提供するために頼ることができます。

では、ここで何が起こっているのでしょうか。あなたはしばしば直感や直感でイベントに反応します。良いものもあれば、それほど良くないものもあります。あなたの「直感的な心」は、経験から楽に学ぶ複数の無意識の並列処理脳システムで構成されています。たとえば、最後に母親に会ったのはいつかと聞いたら、意識的にこの情報を覚えようと努力していなくても、答えはわかります。最後にお気に入りのアイスクリームを食べたのはいつですか？同じこと。

一方、あなたはまたあなたの選択について推論する能力を持っています。これは、論理を使用する脳の意図的で意識的な部分です。この「意識」は、請求書の支払い方法を決めるときや、運転方法などの新しいスキルのステップを学ぶときに使用します。意識的な心は、あなたがあなたの直感と腸の感情の正当性について考えるのを助けることができます。

かなりの練習の後、直感的な精神が車の運転とほとんどの同様のルーチンを引き継ぎます。それはあなたがたくさんの練習をしている分野のために速くそして楽に働きます。迅速な意思決定を行う生物は、遅いライバルよりも長生きする可能性が高くなります。迅速な適切な決定は、豊富な経験に基づくものです。あなたが状況に精通していない場合、あなたの直感はあなたを誤解させる可能性が高くなります。それでは、思いやりを持ち込む時が来ました。

賢明な人々は彼らの推論と直感を振り返ります。彼らはそれを助けることができるとき「真実」に屈することはありません。賢明な人々は良い直感を発達させ、良い推論を使用します。良い推論の1つの形式は、科学的方法によって示されます。仮説の生成とテスト、それらの複製、収束する証拠の発見、懐疑的な目を維持することです。意識的な精神は、食べ物の広告を避けたり（邪悪な環境）、曽祖母と一緒に食事をしたり（親切な環境）など、良い直感を教える環境を選択することで、良い直感を育むのに役立ちます。道徳的には、他人のニーズに対する感受性を高める環境や状況を選択し、自己中心的または熱心になることを奨励する状況を回避することを意味します。

私たちの友人であるスティーブン・コルベールと彼の決定へのアプローチについて考えると、彼は真実に屈することがよくあります。彼は判断を下す前に問題について教育するために必要な努力をしていません。彼は自分の直感や健全性や論理の理由を調べていません。彼はほとんど素朴な自己志向の道徳的見解にとらわれているようです。次にそれを調べます。

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*もちろん、スティーブンコルベールは作り上げのキャラクターを演じています。これは、私たち自身の偏見について一時停止する必要があります。

参考文献

ダマシオ、A。（1994）。デカルトの誤り：感情、理由、そして人間の脳。ニューヨーク：エイボン。

Hogarth、R。M.（2001）直感を教育する。シカゴ：シカゴ大学出版局。

レーバー、A.S。 （1993）。暗黙の学習と暗黙知：認知的無意識に関するエッセイ。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。

スタノビッチ、K.E。 ＆West、R.F。 （2000）。推論の個人差：合理性の議論への影響？行動科学および脳科学、23、645-726。